Moulines

"L'église refaite presqu'en entier, présente pourtant près des fondations quelques parties en arêtes de poisson.
Dans le mur nord du choeur, une fenêtre ogivale est garnie d'une guirlande de feuillages au sommet.
La cloche est suspendue au-dessus du pignon, dans une espèce de clocheton formé par le prolongement du mur." (A de Caumont 2-238)

"M. Galeron parle d'un baron de Raingrawe qui aurait été seigneur de Moulines, il y a deux siècles, et aurait donné à cette époque une grande impulsion à l'agriculture dans sa commune : il était protestant, et de son temps la grange située au bas de la grande cour du manoir servait de prêche"
(A de Caumont 2-239)

"M. Galeron signale des retranchements sur la partie élevée du bois de Moulines. Cette colline est escarpée, des vallons l'enceignent de plusieurs côtés et en forment une presqu'île. « La forme du camp, dit M. Galeron, est celle d'un carré long, aux angles duquel sont des espèces de bastions en terre de 12 à 15 pieds d'élévation. Au pied de la colline, du coté de St.-Germain-le-Vasson, est un gué dangereux nommé le Pont-de-Flès, dont les villageois redoutent le passage et au sujet duquel ils racontent beaucoup de fables. » (A de Caumont 2-239)

"Il existe entre Moulines et St.-Germain-le-Vasson, un barrage naturel formé par une chaîne de grès intermédiaire qui produit des escarpements très pittoresques sur les deux rives de la Laize. La crête de cette chaîne se montre en arrière la ferme du Mesnil-Aumont (voir sur Barbery) et vient se terminer en promontoire sur les bords de la rivière où elle est interrompue et comme échancrée par le cours de l'eau. La direction de ces roches est de l'ouest N.-O. à l'est S.-E. comme la plupart des chaînes de grès qui existent dans le Calvados ; nous verrons plusieurs phénomènes géologiques semblables, produits par la même roche dans l'arrondissement de Falaise. Toutes les fois qu'un ruisseau a traversé ces rescifs de l'ancien monde géologique, il en résulte des brèches, des escarpements très pittoresques, que nous signalerons dans la suite de nos explorations archéologiques, car les roches sont des monuments de la nature les plus imposants : on ne saurait parcourir le pays sans les observer." (A de Caumont 2-239)

"Fontaine-Halbout tire vraisemblablement son nom des sources que renferme son territoire.
L'église offre quelques parties intéressantes. La tour ornée d'arcatures et dont la corniche porte sur des modillons, paraît de la fin du XIIe. siècle à l'exception peut-être de la pyramide terminale : sur les pans de l'octogone qui correspondent aux angles de la tour sont quatre colonnettes engagées dans la maçonnerie, annonçant que des clochetons ont existé primitivement.

Une porte bouchée, garnie de zigzags, apparaît dans le mur latéral de la nef (côté du nord).
Le reste de l'édifice offre peu d'intérêt et plusieurs parties des murs doivent avoir été refaites.
Des fenêtres en ogive, sans caractère, ont été ouvertes. La porte occidentale peut dater du XIVe. siècle." (A de Caumont 2-236)

"Après l'église la ferme de M. Ballière mérite seule l'attention ; c'est un ancien manoir composé de maisons de différents âges, disposées autour d'une cour carrée. On voit des ouvertures en ogive à la grange. Sur la porte d'un de ces bâtiments on lit ces mots :
QUAND A DIEU IL PLAIRA, FONTAINE HALBOUT ON ME TROUVERA.
Les caractères doivent dater du XVIIe. siècle : les bâtiments, sauf peut-être quelques parties, ne doivent pas être beaucoup plus anciens."
(A de Caumont 2-238)

"M. Vaultier s'étend longuement sur le village de Cingal dans ses recherches relatives au Cinglais.
La dénomination de Cinglais que portait le pays environnant, comprenant plus de 40 paroisses, paraît, en effet, venir de Cingal : cette paroisse aurait donné son nom à la vicairie qui s'appela le Cinglais, Cingalesium.
Une seule objection a été faite, c'est que Cingal ne semble guère avoir été en aucun temps un lieu bien important, ce n'est qu'un des plus chétifs villages de tout le Cinglais... il peut en revanche être un des plus anciens, le plus ancien même, et probablement à une époque reculée, le point le plus avancé dans la culture, sur la lisière de tant de bois alors à défricher, qui occupaient le canton.
Cingal fut d'ailleurs, d'après le Livre Pelut, le chef-lieu d'un doyenné ; ce qui prouverait encore son ancienneté.
« Quoi qu'il en soit, dit M. Vautier, le plus ancien document authentique que nous possédions sur le Cinglais, est la charte ou le contrat dressé en l'an 997 (d'autres disent 1008?) pour le mariage du duc Richard II, avec la princesse Judith, fille du comte de Rennes..." (A de Caumont 2-234)

"L'église de Cingal a peu d'intérêt ; une partie de la nef offre pourtant des pierres de petit appareil , des fenêtres cintrées à colonnettes romanes et paraît dater du XIe . siècle ou du XIIe . Mais la partie occidentale de la nef et le choeur sont sans caractères.
Un porte-cloche à deux ouvertures encadrées dans une ogive et de forme triangulaire au sommet , comme la plupart de ceux que nous connaissons dans le Calvados, s'élève à 12 ou 15 pieds au-dessus du toit et fixe les regards quand on parcourt les campagnes voisines.
Celle église , sous l'invocation de Notre-Dame , était à la nomination de l'abbaye de Barbery , qui percevait aussi les dîmes.
On rapporte que , dans le champ de la Becherie qui est voisin de l'église, on a trouvé plusieurs cercueils en pierre, ce qui prouverait, chose bien naturelle, que le cimetière a été autrefois plus étendu ^fu'il ne l'était dans les derniers temps.
M. Galeron dit que l'ancien manoir en ruines renfermait une prison et qu'il y a vu des ouvertures en ogives.
M. Vaultier s'étend longuement sur le village de Cingal dans ses recherches relatives au Cinglais. " (A de Caumont 2-233)